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蓝月谷游记 |
| 创建时间：2010-2-27 15:42:05 创建用户：admin 浏览次数：209 |
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我把蓝月谷分出来写,因为我虽然日日生活在雪山脚下,却从来没有去爬过玉龙雪山.而座落在雪山怀抱中的蓝月谷却是我们常去避暑的胜地。
是在临近黄昏的时候来到蓝月谷的。下了班,犹豫了好久决定去蓝月谷看看。开了2个小时的车，出了一身的冷汗,以我这么拙劣的驾驶技术,好歹是把车开进了这片宁静的山林。第一次来蓝月谷.虽然曾经一再想象过它的美丽,可它独特的气质还是令人惊艳。当你站在冷峻的雪山边，在小桥上看着波光粼粼的水面；置身于黄绿相间的阔木树林，眺望着远山的夕阳；光阴，便在此刻变得缓慢而安宁，犹如那静静流淌的黑白水。
把车停在客户休息区。临街的清吧里放着琼雪卓玛天籁般的藏族民歌, 咖啡香浓的味道飘荡在空气中，落日照在屋顶上熠熠生辉, 如烟的雾气笼罩着澈蓝的湖水，老树虬枝上藤萝飘垂，沉静肃穆的雪山倒映在湖里,一切,浪漫至极。
雪山管理局把香格里拉的白水台照原样建在了这里。白水台的造型就像是层层梯田,但这里的梯田不是用来种凡间稻谷的,所以素有“仙人遗田”的说法。白水台在纳西语中为“释卜芝”,意思是逐渐长大的花朵,因为白水台的形状是从下往上层层叠叠的,白色的水从潭边溢出,的确像正在开放的花朵。真正的白水台,它的形成是由于水中的碳酸氢钙经太阳光照射,水分蒸发后形成碳酸钙白色沉积物,之后又不断覆盖地表而形成泉华地貌。相传纳西族东巴教的第一圣祖了巴什罗从西藏学习佛经回来,途经香格里拉的白水台,被其美景吸引,留下来设坛传教,也因此白水台成为纳西族东巴教徒的神圣之地。纳西族认为白水台是东巴文化的发祥地之一,所以才在玉龙雪山下拟建了这座白水台。
白水台往上走,便是美丽的黑白水。雪山上流下的雪水,分成两股,一股水流经白色的石头称为白水,一股水流经黑色的石头称为黑水。白水的下游便是白水台。
再往前走就是密林。雪山的气候总是多变,一会的功夫就下起了小雨。走在木板铺就的小路上,呼吸着森林里的清新空气,细小的雨丝肆意的拍打着脸颊,忽然就有了奔跑的冲动。快步走,再走,慢慢的,我跑起来,不顾头顶错综复杂的虬枝,不顾脚下蜿蜒缠绵的青苔,不顾时间悄悄溜走。就这样一直跑,一直跑…跑向路的尽头。
天,黑下来。前面有星星点点的灯光,我跑的累了,停下来喘息,慢慢向灯光处走去.那里是在建休息区的一处工地.尼玛热情的招呼我们坐下烤火。我喝不惯酥油茶,就安静的坐在旁边听他们聊天。树枝发出噼啪的响声,松油的味道淡淡弥漫着。烤干了衣服。雨,也停了。告辞回家,尼玛说你们走到了这条路的尽头,这里是三岔河。咦…
点了火把照路。没有星星,皎洁的月温柔的陪着我们。黑白水潺潺的在身边流过,发出清脆的哗哗声,忽然就想起那句话: 空山深处,水流花开
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